因缘心释论开决记

因缘心释论开决记,一卷,佚名,尾缺,编号二八一六。 佛典注疏。敦煌遗书藏本。是对龙树撰《因缘心论颂》、《因缘心论释》的注疏。先分四门总述,然后疏释正文。四门为:(1)“明造论之主”,即明龙树造论;(2)“明造论之因”,谓龙树欲使五德弟子明真、俗二谛之理,故造此论;(3)“明所述之论为正量不”,即论述本文所说全都符合佛法真理;(4)“辩论所宗”,谓大乘分“胜义皆空”、“应理圆实”、“法性圆融”三宗,...

十地论义疏

十地论义疏,卷一、三,北周法上撰,卷一首尾缺,卷三首缺,北周智辩题记,佚名题记,编号二七九九。

本业璎珞经疏

本业璎珞经疏,一卷,首尾缺,编号二七九八。

梵网经述记

梵网经述记,卷一,首缺,真如题记,编号二七九七。

律抄第三卷手决

律抄第三卷手决,一卷,首缺,编号二七九六。

四部律并论要用抄

四部律并论要用抄,一卷,首缺,明润题记,编号二七九五。

律抄

律抄,一卷,首缺,僧[王+延]题记,编号二七九四。

地持义记

佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》...

三部律抄

三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

宗四分比丘随门要略行仪

宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

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